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NUESTRO EMBLEMA
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El Emblema: Una mirada de cerca
El
sello de la Iglesia Presbiteriana (EUA) es una declaración
simbólica de
la herencia de la Iglesia, identidad y misión en una manera
contemporánea. Su virtud depende en su simplicidad y
complejidad, así
como en su tradición y sus cualidades permanentes.
Los
símbolos básicos del sello son la cruz, las escrituras,
la paloma y las
llamas de fuego. La estructura dominante y el elemento
teológico
en el diseño es la cruz, el símbolo universal y
más ecuménico de la
Iglesia cristiana. La cruz representa el amor de Dios encarnado en
Jesucristo, y su pasión y resurrección. Porque
está relacionada
con la historia Presbiteriana, la cruz céltica fue seleccionada
como la
versión contemporánea de este antiguo símbolo.
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Experimentando
las líneas básicas y las formas de la cruz, la silueta de
un libro
comienza surgir en la sección horizontal, y las dos
líneas centrales de
la cruz vienen a ser la representación de un libro abierto. Esta
integración de la dimensión horizontal de la cruz con el
motivo del
libro resalta el énfasis en el cual la tradición
Reformada ha dado a la
función de las Escrituras en lo que significa conocer la Palabra
de
Dios. |
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La
forma ligeramente abierta de la cruz céltica también hace
posible que
la parte superior se transforme en la forma de una paloma descendiendo.
Como símbolo del Espíritu Santo, la paloma esta
íntimamente relacionada
a la representación de la Biblia, afirmando la función
del Espíritu en
la inspiración e interpretación de las Escrituras en la
vida de la
iglesia. La paloma también simboliza el bautismo de Cristo
por
Juan y la paz y la totalidad que su muerte y resurrección
brindan a un
mundo fragmentado. |
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Bajo
la imagen del libro surge un atril o púlpito, el cual capta el
importante desempeño de la predicación en la historia de
la adoración
Presbiteriana. |
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Integradas
en la parte baja del diseño están las llamas de fuego las
cuales
implican la forma de un triangulo, el símbolo tradicional de la
Trinidad. Las llamas de fuego por sí mismas transmiten un
doble
significado: el símbolo de la revelación en el
Antiguo Testamento
cuando Dios le habló a Moisés desde la zarza ardiendo, y
sugiere en el
comienzo de la iglesia cristiana cuando Espíritu Santo mismo se
manifestó a sus apóstoles en Pentecostés y les
encargó ser mensajeros
de las buenas nuevas del amor de Dios. |
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El
triangulo también da a entender o indica la naturaleza del
gobierno
Presbiteriano, en lo que tiene que ver con balance y orden, dividiendo
la autoridad entre los ministros de la palabra y los laicos y entre los
diferentes cuerpos gobernantes. Esta interpretación de la
iglesia
se ha basado en parte en una importante idea de la teología
Reformada,
el pacto, que Dios estableció con el pueblo para afirmar el
infinito
amor de Dios y para llamarnos a fe y obediencia a Jesucristo. |
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Mirando
más de cerca algunos de los componentes visuales del
diseño, los
observadores podrán descubrir elementos que parecen fundirse con
algunos símbolos teológicos más evidentes.
En la figura de la
paloma descendiendo, por ejemplo, también se puede discernir en
el
cuerpo de un ave, la forma de un pez, símbolo de Cristo en el
comienzo
del cristianismo, recordando su ministerio para con los que sufren.
Para algunos, el diseño en general evoca la caligrafía de
los escritos
hebreos y griegos. Otros han visto una fuente bautismal o la copa de la
comunión. |
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En
1ra Corintios, Pablo describe la iglesia como un Cuerpo con muchos
miembros, ilustrando el pluralismo de la iglesia y los muchos dones que
Dios da a sus miembros. Por eso también las partes
individuales
del sello, cuando se juntan; forman una comprensión visual y
unidad
simbólica, mientras no se agoten la abundancia de posibles
interpretaciones.
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